वैज्ञानिक प्रेरणा कहानी

जबकि पाइथागोरस एक मांसाहारी आहार का प्रारंभिक प्रस्तावक था, मानव इतिहास दर्ज होने से पहले से ही शाकाहारी है। … पाइथागोरस और उनके कई अनुयायियों ने कई कारणों से शाकाहार का अभ्यास किया, मुख्यतः धार्मिक और नैतिक आपत्तियों के कारण। पाइथागोरस का मानना था कि सभी जीवित प्राणियों में आत्माएं होती हैं। यदि आत्माएं वास्तव में मनुष्यों से जानवरों की ओर पलायन करती हैं, तो कोई भी मांस को कैसे छू सकता है? क्या होगा अगर आपकी प्लेट पर स्टेक आपकी महान-दादी से बना था? इस तरह के जोखिमों से बचने के लिए, पाइथागोरस और उनके शिष्य रोटी, शहद और सब्जियों के एक साधारण आहार पर रहते थे, एक आहार वह भी मांस आधारित एक से स्वस्थ मानते थे (जैसा कि आधुनिक विज्ञान दिखाता है, वह शायद सही था)। पाइथागोरस के लिए, अधिकांश शाकाहारियों के लिए जैसा कि हाल ही में, मांसाहार से पशु कल्याण से बहुत कम था। यह उनके बारे में नहीं था, अन्य जीव। यह हमारे बारे में, मनुष्यों के बारे में था, और क्रूर होना हमारे मानस को कैसे प्रभावित करता है।

प्लूटार्क

प्राचीन यूनानी इतिहासकार प्लूटार्क को पहला मुखर शाकाहारी माना जा सकता है, क्योंकि वह विचार कर रहा था कि पशु मांस खाने के लिए यह “अनैतिक” है। … प्लूटार्क का यह भी तर्क है कि आदमी को मांस खाने के लिए नहीं बनाया गया था: “यह तथ्य कि आदमी को मांस खाने के लिए नहीं बनाया गया था, उसके शरीर की संरचना में स्पष्ट है। प्राचीन यूनानी इतिहासकार प्लूटार्क को पहला मुखर शाकाहारी माना जा सकता है, क्योंकि वह विचार कर रहा था कि पशु मांस खाने के लिए यह “अनैतिक” है। अपनी पुस्तक “मोरल्स” में प्लूटार्क के मांस खाने पर एक अध्याय है जिसमें वह लिखते हैं कि चूंकि आदमी के पास इतने सारे ताजे फल, सब्जियां और नट्स हैं, इसलिए यह समझ से बाहर है कि वह खुद को खूनी जानवर का मांस खाने के लिए मजबूर कर रहा है। हजारों मसालों के साथ रक्त का स्वाद। ”

न्यूटन

न्यूटन को शाकाहारी माना जाता था, मुख्यतः उनके जीवन के अंतिम वर्षों में। उन्होंने जानवरों के लिए भी गहरी करुणा व्यक्त की और कथित तौर पर पशु प्रेमी थे। उन्हें बिल्ली के दरवाजे के आविष्कार का श्रेय दिया गया था – विशेष दरवाजे या फ्लैप्स जो बिल्लियों को घर में प्रवेश करने और छोड़ने की अनुमति देते हैं अलगाव के अपने समय के दौरान, न्यूटन हर्मेटिक परंपरा से बहुत प्रभावित था, जिसके साथ वह अपने स्नातक दिनों से परिचित था। हमेशा कीमिया में कुछ हद तक दिलचस्पी रखने वाले न्यूटन ने अब अपने आप को उसमें डूबो दिया, हाथ से ग्रंथ की नकल और ग्रंथों की व्याख्या करने के लिए उनसे टकरा गए। हर्मेटिक परंपरा के प्रभाव के तहत, प्रकृति की उसकी अवधारणा ने एक निर्णायक परिवर्तन किया। उस समय तक, न्यूटन मानक 17 वीं शताब्दी की शैली में एक यांत्रिक दार्शनिक था, जो कि पदार्थ के कणों की गति से प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या करता है। इस प्रकार, उन्होंने स्वीकार किया कि प्रकाश की भौतिक वास्तविकता, सघन या विरल मीडिया की उपस्थिति से अपने पाठ्यक्रम से तिरछे छोटे पुष्पों की एक धारा है। उसने महसूस किया कि कागज़ के एक छोटे टुकड़े को कांच के टुकड़े से स्पष्ट रूप से आकर्षित किया गया है, जो कि एक ईथर एफ्लुवियम से कपड़े के परिणाम के साथ रगड़ दिया गया है जो कांच से बाहर निकलता है और कागज के टुकड़ों को वापस ले जाता है। इस यांत्रिक दर्शन ने दूरी पर कार्रवाई की संभावना से इनकार किया; स्थैतिक बिजली के साथ के रूप में, यह अदृश्य ईथर तंत्र के माध्यम से स्पष्ट आकर्षण स्पष्ट किया।

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